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jueves, 12 de enero de 2023

Shakira y el juicio con Hacienda que menciona en su canción 'dedicada' a Piqué


 


Shakira y el juicio con Hacienda que menciona en su canción 'dedicada' a Piqué Los rumores caldearon un ambiente que en los últimos meses escaló entre indirectas, y la esperada colaboración entre la cantante colombiana y el productor argentino Bizarrap: "perdón si te sal-pique".

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* No se habla de otra cosa. Las indirectas tan directas que la cantante colombiana Shakira deja a su expareja Gerard Piqué en su última canción junto al productor argentino Bizzarrap arrasan. Los rumores habían caldeado un ambiente que en los últimos meses había ido escalando y las frases del tema "BZRP Music Session #53" corren como la pólvora. En una de ellas se acuerda de otro de los escándalos protagonizados recientemente, como el juicio con Hacienda en España por supuestamente defraudar 14,5 millones de euros: "Me dejaste de vecina a la suegra, con la prensa en la puerta y la deuda en Hacienda. Te creíste que me heriste y me volviste más dura. Las mujeres ya no lloran, las mujeres facturan".

La cantante criticó el pasado mes de noviembre "los métodos de Hacienda tras pagar más de 90 millones de euros y ser perseguida incluso por años en los que no pasó ni 60 días en España". Según la jueza, supuestamente defraudó el Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas (IRPF) -con un total de 12.371.197 euros- y el Impuesto sobre el Patrimonio (IP) -2.191.771 euros-, sumando entre los dos un total de 14.562.968 euros. 

 La Instrucción constató que la artista supuestamente dejó de tributar en España en 2012, 2013 y 2014 a pesar de estar obligada a hacerlo porque, según la jueza, es donde tenía su residencia fiscal, ya que había estado en el país más de 183 días al año, mientras que Shakira dice haber residido en Bahamas.  La Fiscalía le reclama una condena de ocho años y dos meses de prisión; la Abogacía del Estado le acusa de tres delitos contra la Hacienda en declaraciones del IRPF de 2012, 2013 y 2014, y la Generalitat, de tres delitos contra la Hacienda en la declaración del Impuesto sobre el Patrimonio de los mismos años.  

Letra de la canción de Shakira con Bizzarrap contra Piqué En los primeros 20 minutos tras su publicación, el tema ha cosechado casi 2 millones de visualizaciones en YouTube. Shakira ya había publicado un adelanto de la letra de la canción en sus redes sociales, "una loba como yo no está pa' tipos como tú", que no dejó indiferente a nadie y confirmó las suposiciones de que se trataría de un tema cargado de recados para el exfutbolista español Gerard Piqué.

  De hecho, la alta expectativa en las redes aumentó después de la filtración de una estrofa de la canción en la que la cantante colombiana dice: "a ti te quedé grande por eso estás con una igualita que tú.

 Esto es pa' que te mortifiques, mastica y traga 

  Entendí que no es culpa mía que te critiquen, yo solo hago música perdón que te sal-pique".  Otro de los juegos de palabras que incluyó la artista hace referencia a la supuesta nueva pareja de Piqué, Clara Chía": tiene nombre de buena persona, clara-mente es igualita que tú".

 "Cambiaste un Ferrari por un Twingo" y "yo valgo por dos de 22" fueron otros de los recados de la colombiana.  

No es el primer mensaje que la cantante le lanza después que saltara el escándalo de su ruptura, ya que presentó dos sencillos en 2022: "Te felicito", con el artista puertorriqueño Rauw Alejandro, y "Monotonía", en colaboración con Ozuna, de la misma nacionalidad.

  El 1 de diciembre pasado, Shakira y Piqué firmaron en un juzgado de Barcelona el acuerdo que permite a la artista establecerse con los hijos de ambos, Milan y Sasha, en Miami. 

El acuerdo se alcanzó después de meses de negociaciones entre sus equipos de abogados tras su separación.  Por su parte, a sus 24 años, el argentino es uno de los productores más solicitados de la actualidad. Su última colaboración con el cantante español Quevedo, "BZRP Music Session #52", fue uno de los grandes éxitos de 2022 y ha hecho canciones con artistas latinoamericanos como Nathy Peluso, Nicky Jam o Residente.


¿Cuánto debe Shakira a Hacienda en España?




lunes, 18 de octubre de 2021

Escalamos la Grúa CAROLA Bilbao Segundo vídeo de mi viaje a Bilbao




* Escalamos la Grúa CAROLA Bilbao 🚫 URBEX 🚫


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Segundo vídeo de mi viaje a Bilbao, en esta ocasión decidimos escalar sin arnés la grúa Carola, la más icónica de Bilbao. Una misión bastante tranquila en la que pudimos hacer buenas fotos y ver el amanecer. Durante la grabación de este vídeo no se rompió o daño ningún material, objeto o estructura y en todo momento se actuó con el máximo respeto posible.





 SI QUIERES CONOCER TODAS LOS DETALLES DE LA MISIÓN AQUÍ TIENES EL REPORTAJE COMPLETO:  ..https://allprex.com/escalamos-la-grua...






domingo, 3 de octubre de 2021

Homenaje a Sergio Blanco - Desde que tu te has ido

 

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Homenaje a Sergio Blanco - Desde que tu te has ido


“La muerte no llega con la vejez, sino con el olvido” Gabriel García Márquez 
 
Cantinero Botxero
 
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sábado, 2 de mayo de 2020

sábado, 4 de enero de 2020

Musica en las venas - Rock Radikal Vasco

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Reportaje sobre los grupos de los años 80 en el pais vasco, segun los protagonistas.....el mal llamado Rock Radical Vasco. 


 Reportaje completo extraído del programa Factor Humano de ETB2  


 

jueves, 13 de septiembre de 2018

domingo, 8 de abril de 2018

domingo, 4 de marzo de 2018

AMOR 2 Tony Landa & María Lar (Cantan a Manuel Alejandro)



 AMOR DOS 


   Cuando la década de los 60 cambiaba su primera cifra por el siete ocurrió la eclosión de la canción melódica en España. 


El público demandaba chicos guapos de buena voz que cantaran baladas y tiempos medios de forma convincente, al estilo de lo que algún año antes había ocurrido en Gran Bretaña con Engelbert Humperdinck y otros.


 Había negocio de por medio y no es de extrañar que varios cantantes de conjuntos muy conocidos abandonaran sus formaciones de siempre para lanzarse a una carrera en solitario.


Lo hizo Lorenzo Santamaría de Los Z-66, Mick Kennedy de Los Bravos, Julián Granados de Los Buenos, Manolo Galván de Los Gritos,Nino bravo de los Superson, Juan Pardo y Junior cada uno por su mano. Lo hizo también, entre algunos más, Tony Landa, el cantante de Los Mitos.


 Tony Landa había nacido en Bilbao en 1948. Claro que entonces no se llamaba Tony Landa, sino José Antonio Santisteban Landa. Estudió y trabajó brevemente como delineante. Sus primeros pasos musicales los dio como cantante de Los Famélicos que luego se fusionaría con Los Espectros para alumbrar Los Mitos.


 Tras conseguir importantes éxitos con este último conjunto, se va a despedir de sus compañeros en febrero 1970 en una gala en Baracaldo y va a debutar como solista en abril de ese mismo año en la sala Holliday de su ciudad natal con un acompañamiento de lujo y cosechando un triunfo importante.


Se montará un concurso radiofónico para buscarle un nombre y por fin se elegirá el apellido Landa, que era su apellido materno.


 Su repertorio de entonces incluía ya algún tema propio que publicaría posteriormente en disco. Grabará con Hispavox; es decir, con la misma marca con la que mantenía contrato como parte de su grupo. “Tan Feliz / Tu Amor por Mi” (Hispavox, 1970) tras el lanzamiento de este disco la corneta militar le reclama y va a pasarse los quince meses siguientes en sahara.


 A la vuelta del asunto caqui encuentra que su sello sigue confiando en él hasta el punto de haber encargado una canción a su medida al tándem Arcusa-De la Calva; esto es al Dúo Dinámico.


La canción en cuestión es “Una Sencilla Canción de Amor” (Hispavox, 1972), una gran balada que será el mayor hit de toda su carrera y ocupará los primeros puestos del top español y el de algunos países iberoamericanos. Seguidamente lanzara un long play: “Momentos Junto a Ti” (Hispavox, 1972).


 Su imagen venía definida en su rostro por patillas en fin un ...joven elegante. Durante los años siguientes va a seguir editando sencillos que no revalidarán el anterior triunfo. En ellos aparecen temas propios, alguna versión internacional y también una canción firmada por Juan Erasmo Mochi: “Aún me Queda la Esperanza” (Hispavox, 1974).


 La carrera de Tony continua con exito y realizando diferentes galas y actuaciones nacionales e internacionales. En 1975 participa en el Festival de Mallorca con “Un Barco a la Deriva” (Hispavox, 1975).


Seguidamente va a grabar un nuevo single con dos temas de José Luis Perales y va a dar en la diana. “Adiós” (Hispavox, 1976) va a conseguir llegar al nº 1 de Los 40 Principales y a los primeros puestos de las listas de ventas.


Es uno de los seleccionados para representar a España en el exclusivo Festival de la Canción de Viña del Mar (Chile) donde defenderá un tema de Danny Daniel.


Tras una larga estancia por Sudamérica, regresa para ir al Festival de Benidorm con “Ella Era” (Hispavox, 1978).


 Será su último disco como solista. Una buena voz y una buena presencia como la suya no duran mucho en el paro.


 Pronto encontrará acomodo en el reparto de la versión española del musical “Evita” (Andrew Lloyd Weber, 1978), que aquí estuvo protagonizada por Paloma San Basilio.


También formará el dúo Amor 2 con Maria Lar, grabando un LP e iniciando su nueva etapa en el duo Marea junto a Pilar Barbero.(Polygram)




viernes, 15 de diciembre de 2017

Trailer Handia



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Se estrenará en enero de 2018 en Francia!! Como no, el gira de aurrestreinaldi sale por el pueblo vasco, y después muy lejos #Cinevasco

Banda (subtítulo subtitulado español): https://vimeo.com/233828081

+ info en www.gabarra-films.org
Sitio oficial de la película: www.handiafilm.com

Vanguardia País Vasco:

Lunes 15 de enero: St Jean de luz en Le Sélect Cinéma
Martes 16 de enero: Hasparren en Haritz Barne Cinéma
Miércoles 17 de enero: en Cinéma l'Aiglon-Cambo les Bains
Jueves 18 de enero: Orthez en el cine Le Pixel cinéma
Viernes 19 de enero: Bayona al Cinéma Atalante
Sábado 20 de enero: Mauléon al cine Maule Baitha
Domingo 21 de enero: Urrugne al Cinéma Itsas Mendi
Lunes 22 de enero: Hendaya en Cinéma Les Variétés
Martes 23 de enero: st jean pie de puerto en Garazikus-Cinéma Le Vauban
Miércoles 24 de enero: Saint-Palais en el cine Saint-Louis





martes, 22 de diciembre de 2015

Olentzero


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Canción del Olentzero
Olentzero joan zaigu
mendira lanera
intentzioarekin
ikatz egitera.
Aditu duenean
Jesus jaio dela
lasterka etorri da
berri ona ematera.
Horra! Horra!
Gure Olentzero!
Pipa hortzetan duela
eserita dago
kapoiak ere baditu
arraultzatxoekin
bihar meriendatzeko
botila ardoakin.
Olentzero buruhandia
entendimentuz jantzia
bart arratsian edan omen du
bost arruako sagia
ai urde tripahaundia
la,lara,lara ai urde tripahaundia
la,lara,lara,laralara




Hoy en día conocemos al Olentzero como un personaje bonachón, grueso y desharrapado que reparte regalos. Su oficio es el de carbonero y cada 24 de diciembre baja de las montañas, ataviado con boina y pipa, para recorrer las calles de las distintas localidades de Euskal Herria seguido por multitud de niños. Sucio de carbón, Olentzero tiene la nariz algo enrojecida debido a su afición a la bebida.

Pero ¿de dónde procede este personaje tan singular que a los niños trae regalos y al que, curiosamente, se le prende fuego mientras se canta una canción en su honor? Su aspecto desastroso ha sido satirizado hasta el extremo.  Aita Donostia llegó a describirlo como "cabezón sin inteligencia" (buruhandia, entendimendu gabea) o "puerco barrigudo" (urde tripaundia). Pero ese aspecto desaliñado tiene una explicación mitológica y coherente.

Buena parte de los estudios realizados hasta la fecha coinciden en atribuir a este protagonista navideño una antigüedad mucho mayor que la que por tierras vascas tuvieron las creencias cristianas. Tal y como apunta Claude Labat, «el personaje del Olentzero debe ser ubicado dentro de las celebraciones del solsticio de invierno».

En los territorios que hoy conocemos como Euskadi y en el País Vasco francés, existía una tradición muy extendida por la cual durante los días cercanos al solsticio de invierno se conmemoraba la necesaria renovación de la naturaleza y del hombre. Así, se creía que a la muerte le seguía la vida. Es, precisamente, esta idea de renovación y revitalización la que simboliza la figura del Olentzero. De ahí su aspecto desharrapado y viejo, cercano a la degeneración, porque lo que en el fondo representa es el tiempo pasado que está a punto de morir. Y por eso también, su posterior desaparición con la que da paso al año nuevo renovado y lleno de vida. 


El fuego, bajo el que sucumbe el Olentzero, no sólo purifica sino que significa la desvinculación total de la comunidad con el tiempo que ha pasado. Su desaparición bajo las llamas supone dejar el camino libre al año que llega. 

Con la llegada del cristianismo y el abandono progresivo de las prácticas religiosas paganas, el Olentzero dejó su papel de anunciador de la renovación de la naturaleza y se convirtió en el portador de un mensaje con profundo calado cristiano: el nacimiento de Jesús. Así, en su nueva versión, tras ir al monte a hacer carbón regresa presuroso para anunciar la venida del Salvador. Sin embargo, en ese proceso de adaptación a las nuevas creencias, el Olentzero no sufrió cambio alguno en su aspecto. Esa es la razón por la que muchos, fundamentalmente en el País Vasco francés, han visto en esa adecuación del antiguo mito una especie de adaptación regional del universal personaje de Papá Noël.

Origen del nombre


Muy diversas son las teorías respecto al origen del nombre. Mientras que en la mayor parte del territorio guipuzcoano se le conoce como Olentzero, hay pueblos navarros en los que la denominación cambia y así se le llama Olentzaro, Orantzaro -Berruete y Leiza-, y hasta Onontzaro, como en Larraun. Etimológicamente nos encontramos también con varias teorías, aunque la que parece tener más peso es la que, en el siglo XVII, estableció Lope de Isasi y según la cual Olentzero vendría de las palabras onen, "bueno" y zaro, "tiempo" o "época", es decir de onenzaro, "tiempo de lo bueno". Esta hipótesis ha sido también defendida, ya en el siglo XX, por Resurrección María de Azkue.





jueves, 18 de junio de 2015

Aparatoso incendio en el tejado del Corte Inglés, en Bilbao Una gran columna de humo negro, visible desde varios puntos de Bilbao.


La gran humareda del Corte Inglés se ve desde toda Bilbao

 


18/06/2015


Varias unidades de Bomberos se han desplazado hasta el edificio de El Corte Inglés de Bilbao tras detectarse una gran humareda negra proveniente, al parecer, del tejado del inmueble.

 Aparatoso incendio en el tejado del Corte Inglés, en Bilbao













sábado, 30 de julio de 2011

Estibalitz Robles-aranguiz Bernaola * Estitxu

Cantautora vasca de la nueva Canción vasca. Briscous (Lapurdi), 04-06-1944; Bilbao (Vizcaya), 24-02-1993.
La familia Robles-Aranguiz vive tras la Guerra Civil de 1936-1939 exiliada en Francia debido a la actividad política desarrollada por Manu Robles-Aranguiz.
Aprendió solfeo con Aurora Abasolo y guitarra clásica con José Herrero.
Sus primeros contactos con la música fueron en el entorno familiar, siendo muy niña, escuchaba los ensayos y presenciaba los Espectáculos de sus hermanos y hermanas mayores, los cuales formaban el Cuarteto Soroak y el Cuarteto Ainarak respectivamente, llegando a actuar conjuntamente los ocho hermanos, fenómeno que les valió en la Prensa el sobrenombre de "La Familia Trapp" de Bilbao.
Estitxu llegó del exilio a Bilbao con 8 años. Comenzó su andadura musical en 1967 y en 1968 ganó el Primer Premio del concurso "Música Joven" en el Seis Estrellas de Bilbao, organizado por los "Lyons Club-Internationnals" de Bilbao. A este le siguieron otros dos Premios como intérprete en Eibar y Mauleon (Zuberoa), suponiéndole el trampolín para su revelación como cantante.


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Estitxuren kantu bat








Agur Maria
agur Maria
zer gertatzen da
nere herrian
anaitasuna hautsi da eta
batzuk besteei beti aurka.

Agur Maria
agur Maria
entzun egizu nere otoitza
bildu egizu nere herria
agur Maria
lagun nazu.

Agur Maria
entzun egizu nere otoitza
bildu egizu nere herria
agur Maria
lagun nazu.

Agur Maria
agur Maria
lagun nazu.














Su prima cantando

  


Sin embargo, la suerte no le acompañó, dado que, por aquél entonces, en la época franquista, le prohibían no pocos festivales al tener que solicitar la autorización necesaria al Gobierno Civil. Entre otros tantos, el día 8 de marzo de 1970, en el que habiendo un gran Festival en el Coliseo Albia de Bilbao como homenaje al Coro Easo, se recibió la autorización del Festival pero con una cláusula en la que decía textualmente: "Solamente la cantante Estitxu deberá ser excluida del Programa" Firmado: El Gobernador Civil de Vizcaya. También TVE le contrató y le grabó en Madrid para el programa "Noches del Sábado" grabación que nunca se emitió, a pesar de haber sido anunciada incluso por la Prensa. Extraoficialmente se llegó a saber que estaba vetada por ser hija de un político "significado del campo separatista, Manuel Robles-Aranguiz".


Recorrió Euskal Herria durante los años de la Transición política con notable éxito. Vertió al euskara negros espirituales y canciones "country", abriendo nuevos horizontes a la canción vasca. En 1970 sus canciones Anaitasuna y Beskoitze fueron grandes éxitos. Su primer disco fue Euskaldun Makila (1968), al que le siguieron Bakarrik (1969); Agur María (1970), que alcanzó gran popularidad; Goazen Ikastolara (1975); Mendian (1976) y Zirikan (1978), espectáculo estrenado en Baiona con su hermano Iker. Viajó a Venezuela y México dando conciertos y luego a USA (1983). En la campaña de referéndum por el Estatuto (1979), compuso la canción Bai, Bai, estatutoari que tuvo gran difusión. En 1982 aparece, tras la muerte de su padre, Gurasoeri, y, en 1986, su último disco, Zortzikoak.

Murió en Bilbao el 24 de febrero de 1993, a los pocos días de haber hecho su reaparición (Irún) tras diez años de ausencia en los escenarios.




lunes, 30 de mayo de 2011

Bill Petersen (Grissom, CSI) and the Basques - euskaraz kantari




Bill Petersen (CSI) talks in English and Basque about the time he was living in the Basque Country. Bill Peterson aktoreak euskaraz egiten ditu hitz batzuk eta, bideoaren amaieran, euskaraz kantatzen du, buruz, oso gabon kantu ezaguna. El actor Bill Peterson se sumó el 19 de diciembre de 2008 al mensaje anual del lehendakari Ibarretxe, recordando el tiempo en que, de joven, vivió en el País Vasco. Comienza su plática en euskera, la sigue en inglés y finaliza cantando una canción en lengua vasca



Traducción:

En la cima del monte hay nieve
En el río, hielo
Estoy libre de ti y
Tengo feliz el corazón
Cuando empiece el verano, al sol,
Cuando la nieve se derrita,
Tú también sentirás
La cosecha del arrepentimiento



El actor William Petersen, Grissom en la popular serie 'CSI. Las Vegas', saluda al pueblo vasco hablando y cantando en euskera, en un vídeo emitido en la tradicional recepción de Navidad que Juan José Ibarretxe ha ofrecido en la Lehendakaritza. El actor inicia su intervención en euskera con un "Lehendakari, señoras y señores, buenas noches. Euskadi es muy fría, pero los vascos tienen el corazón caliente", en euskera. Petersen, cuenta en el vídeo, estuvo estudiando en el País Vasco en 1974 y 1975 y su hija, Maite Nerea, nació en 1975 en Mondragón.

El actor William Petersen, Grissom en la popular serie 'CSI. Las Vegas', saluda al pueblo vasco hablando y cantando en euskera, en un vídeo emitido en la tradicional recepción de Navidad que Juan José Ibarretxe ha ofrecido en la Lehendakaritza. El actor inicia su intervención en euskera con un "Lehendakari, señoras y señores, buenas noches. Euskadi es muy fría, pero los vascos tienen el corazón caliente", en euskera.



jueves, 1 de abril de 2010

El Mundo de Mañana - El gran documental de TV






Documental francés nada convencional, pero muy elaborado, que nos cuenta los 5 escenarios que viviremos en los próximos 50 años en el planeta tierra. Aterrador en parte, esperanzador por la otra.

Esta fascinante mirada e historia de TU futuro te la aporta en exclusiva española, totalmente libre de gastos, completamente traducida y comentada en tu idioma, tras muchas horas de esfuerzo y trabajo no remunerado, como siempre, OtraTVesPosible.
Disfrútalo con tranquilidad, Sé más que muchos otros en tu entorno gracias a una TV si inteligente y si posible



martes, 15 de diciembre de 2009

LA ARBOLEDA -BIZKAIA






LA ARBOLEDA (VIZCAYA). Entre el funicular de La Reineta y La Arboleda se recorre
el panorama minero más espectacular de Vizcaya, el funicular de La Reineta nos traslada al paraje minero de La Arboleda, donde el hombre ha transformado y retorcido el paisaje. Durante el trayecto hemos dejado atrás minas con nombres tan curiosos como 'Matamoros', 'Las Cármenes', 'El Negro', 'Elvira', 'La Parcocha', 'Los Alemanes', 'La Mamen' y 'Cantera Macho', entre otras. Al final, todas pertenecieron a Orconera. Las minas cerraron hace 25 años y la última explotación que estuvo en funcionamiento fue el lavadero de esta compañía, hasta el año 1986. Cuentan los más veteranos de la Arboleda que había varías cuadras con más de 35 caballos percherones. Nacían, vivían y morían en la mina. Les enseñaban a trabajar con una especie de trineo para acostumbrarlos a mover las vagonetas. Después descendían a las penumbras y así seguían hasta ir al matadero.

martes, 31 de marzo de 2009

LA CASA DE MI PADRE

La casa de mi padre
Defenderé la casa de mi padre. Contra los lobos, contra la sequía, contra la usura, contra la justicia, defenderé la casa de mi padre. Perderé los ganados, los huertos, los pinares; perderé los intereses, las rentas, los dividendos, pero defenderé la casa de mi padre. Me quitarán las armas y con las manos defenderé la casa de mi padre; me cortarán las manos y con los brazos defenderé la casa de mi padre; me dejarán sin brazos, sin hombros y sin pechos, y con el alma defenderé la casa de mi padre. Me moriré, se perderá mi alma, se perderá mi prole, pero la casa de mi padre seguirá en pie.
GABRIEL ARESTI